“盛名之下，其实难副”的上一句是什么？盛名之下其实难副什么意思

“盛名之下，其实难副”的上一句是什么？

成语盛名之下，其实难副

发音shèngmíngzhīxià，qíshínánfù

解释盛：大；副：相称，符合。名望很大知的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于道实际。用来表示谦虚或自我警戒。

出处《后汉书·黄琼传》：“阳春之内曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”

示例可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹嘘。古人云：“～。”（姚雪垠《李自成》第二卷第四容十七章）

盛名之下其实难副什么意思

盛名之下其实难副意思是指形容名气很大，但真实情况可能很难符合。原句出自于南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·左周黄列传》。

原文：

《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君，被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺。而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声。

白话译文：

《阳春》之曲，和唱的少，名气很大，但真实情况可能很难符合。最近，鲁阳樊君被征召刚到，朝廷设坛席欢迎，如对待神明一样。虽然没有什么特出的才能，但一言一行，没有什么缺点。而毁谤传播流行，应时折减，难道不是由于吏民观听期望太深，声名太盛吗？最近征聘的如胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，他们的功业都没有什么可取之处，所以时下的舆论都说处士全都是窃取虚假的名声。

扩展资料：

创作背景：

元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事。

元嘉二十二年（445年），当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。

“阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”的意思是什么？

意思：《阳春》这种高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。“盛名之下，其实难副”是一个汉语成语，指名声常常可能大于实际，用来表示谦虚或自我警戒。

拼音：yángchūnzhīqǔ，hézhěbìguǎ，shèngmíngzhīxià，qíshínánfù。

出处：南朝宋史学家范晔的《后汉书·列传·左周黄列传》：“自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧、舜之君，此为士行其志终无时矣。常闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’盛名之下，其实难副。”

译文：自从有生民以来，太平盛世少，纷乱的时期多。如果一定要等到有尧舜之君才出世做事，那作一个有志之士，始终没有时机了。曾经听说：“高峻的东西，容易折缺；洁白的东西，容易弄污。”《阳春》这种高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，实际的才德常常难以相符。

扩展资料

作品简介

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。

本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊，成现在的《后汉书》。

作者简介

范晔（398年—445年），字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川）人，安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。南朝宋官员、史学家、文学家。

范晔出身士族家庭，元熙二年（420年），刘裕代晋称帝，范晔应招出仕，任彭城王刘义康门下冠军将军、秘书丞；元嘉九年（432年），因得罪刘义康，被贬为宣城太守，于任内著写《后汉书》。元嘉十七年（440年），范晔投靠始兴王刘浚，历任后军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。

元嘉二十二年（445年），因参与孔熙先、彭城王刘义康的政变阴谋，事败被处斩，死时年48岁。范晔才华横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。

参考资料：百度百科-盛名之下，其实难副

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参考资料：百度百科-《后汉书》

参考资料：百度百科-范晔

阳春之曲,和者必寡；盛名之下，其实难副。语出《后汉书·黄琛(chen)传》

本人看此句觉得主要有两层含复义：第一层是，高雅、放浪不羁之人往往得不到世人的认可；第二层是，得到世人普遍认可的，被世人称颂的，往往都是些名不副实之人。

阳春之曲,和者必寡

这句话的另一个概括是“曲高和寡”。在一次和朋友的谈话中我无意透露出心中的坎坷，朋友说我对事情的看法很有见地，总能提出一些很有益的建设制性想法。我苦笑。我对他说：“也许吧？其实我有时也很无奈。因为我谈的东西大部分人都不爱听，我往往是游离于同龄人之间的那类人。他们觉得我很枯燥，对外不解，而我则感觉他们有时做的事情很无意，觉得他们太短浅。”朋友笑笑：“是有点。呵呵。”

曲高必和寡，不然这世间成功者怎会寥寥无几。古语有云“高处不胜寒。zd起舞弄清影，何似在人间”。

意思是高雅、放浪不羁之人往往得不到世人的认可；得到世人普遍认可的，被世人称颂的，往往都是些名不副实之人。

此句出自《后汉书·黄琼传》，原文如下：

闻已渡伊洛,近在万岁亭,岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓：“伯夷隘,柳下惠不恭”,故传曰：“不夷不惠,可否之间”.盖圣贤居身之所珍也.诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢、由,斯则可矣.若当辅政济民,今其时也.自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣.

常闻语曰：“峣峣者易折,曒曒者易污.”阳春之曲,和者必寡；盛名之下,其实难副.近鲁阳樊君,被征初至,朝迁设坛席,犹待神明.虽无大异,而言行所守,亦无所缺,而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等,其功业皆无所采.是故俗论皆言处士纯盗虚声.愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳.

作品介绍

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊，成现在的《后汉书》。

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