以其昏昏,使人昭昭 是什么意思?以其昏昏,使人昭昭,成语词典
以其昏昏,使人昭昭 是什么意思?
出自知《孟子·尽心下》“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”。译文“贤人先使自己明白,然后才道去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚内,却想去使别人明白。”。指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别容人明白。
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以其昏昏,使人昭昭,成语词典以其昏昏,使人昭昭[yǐzdqíhūnhūn,shǐrénzhāozhāo]
生词本
基本释义[yǐqíhūnhūn,shǐrénzhāozhāo]
《孟子·尽心下》:“贤者以其回昭昭,答使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”后多指自己糊涂还想使别人明白。昏昏:糊涂。昭昭:明白。
出处
《孟子·尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
以其昏昏,使人昭昭是什么意思意思是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。
出自《孟子·尽心下》,《孟子》,被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。
全文(节选)如下:
孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
译文如下:
孟子说:“贤人用自己清楚明白的道理使别人也清楚明白,现在的人却要用连他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白。”
释义如下:
昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。
扩展资料:
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。
孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),战国中期鲁国邹人(今山东邹城市东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
参考资料来源:百度百科——以其昏昏,使人昭昭
【是这意思】:
“以”就是“用”的意思,“其”,在这里是“自己”的意思。百
“昏昏”就是“糊里糊度涂”、“啥都不明白”的意思;“昭昭”:就是“清楚、明白”、“昭然若揭”的意思。
“以其昏昏,使人昭昭”就是:“拿着自己的无知当‘真理’在问别人面前臭显摆(昭昭)”的答意思。
简而言之,就是“不懂装懂”。
出处:《孟子·尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
译文:贤人先使自己专明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都还没有搞清楚,属却要拿着自己的不明白而让别人明白。
"以其昏昏,使人昭昭"什么意思以其zd昏昏,使人昭昭释义:
昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里回糊涂,却要去教别人明白事理。
[拼音][yǐqíhūnhūn,shǐrénzhāozhāo]
[出处]《孟子·尽心下》:“贤者答以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
以其昏昏,使人昭昭是何意·出自于哪?“以其昏昏,使人昭昭”指自己虽然不懂,却要教别百人懂得,也可用它形容外行人胡乱度指挥。
此典出自《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘贤者以其昭昭使人昭昭,问今以其昏昏使人昭昭。’”
意思是说,贤人在教导别人时,一定先让自己彻底了解之后,才答能使别人明白版、了解;可是今天教导别人的人,自己还稀里糊涂的,却要用自己的糊涂愚昧使别人清醒明白。这怎么能够权做得到呢?
“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭”的翻译【原文】
孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”
【译文】
孟子说:“贤人先使自己明白,然后才去使别人明百白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。”
【读解】
我们今天说:“教育者先受教育。”或者说:“要给度学生一碗水,自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。
相反,身歪却要求影子正,源浊却要求流水清,自己都没搞清楚,却想去使别人明白,“以其昏昏使人昭昭”,这不是缘木求鱼吗?
而且,孟子说得好:“缘本求鱼虽然得不到鱼,但却没有什么后患。以你专的所作所为追求你想得到的,越是努力,越是后患无穷。”(《梁惠王上》)这段批评粱惠玉的话,移在这里来批评“以其昏昏使人昭昭”的人,真是准确极了。
是啊,如果是一位教师,“以其昏昏使人昭昭”,必然谬种流专,误人子弟;如果是一位官员,“以其昏昏使人昭昭”,必然诬枉不正属,贻害他人。
孟子曰:“贤者以其来昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”——《孟子·尽心下》
其:他的;昏昏:暗、模糊、糊涂;源昭昭:明白
翻译——孟知子说:“贤人是自己先弄明白了再去让别人明白,现在的人却道是自己稀里糊涂便企图让人明白。”
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