竹子的品质和精神

一、竹子的精神品质

彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。 君子的化身 竹、梅花和松是“岁寒三友”，代表着坚持。

1、竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

2、青翠、虚心、挺拔是竹子的品质， 人们对竹子的赞美声音到处都是. 它文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献. 人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，是人们毕生所追求的，也是做人的根本所在。

3、高贵清雅，有骨节骨气，适应能力强“任尔东西南北风”，清高……一大堆一大堆的词语都可以形容竹子。

二、竹子的精神品质是什么啊

一、竹子的精神品质 1、竹子精神是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材；它表现着自强不息、顶天立地的精神；清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。

2、竹子在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边寂寞与凄凉，一年四季经受风霜雪雨的抽打折磨，但它始终专心致志、无怨无悔。

千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。 3、竹子在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。

而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。 4、王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”

显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。 二、竹子的作用 1、笋用 笋用的意思就是可以拿来食用，可食用的部位为幼期之简，主要表现为竹笋和笋干两种。

我国优良的笋用竹种有长江中下游的毛竹和珠江流域、福建等地的绿竹等。在竹笋中含有丰富的蛋白质、氨基酸、钙、铁、维生素、纤维等等，是一种优良的保健食品。

2、观赏用 现在全国各地都有着大大小小的竹林，除去为了产出竹笋之类外。有些还可以供人们观赏，特别是身处竹林中会令人呼吸到新鲜空气。

然而，常见的观赏竹有：散生型的紫竹、毛竹、桂竹、方竹等；丛生型的佛肚竹、孝顺竹等；混生型的箬竹、茶杆竹等，所以，竹子的用途是具有极高的观赏价值。 3、生活用 其实，竹子全身都是宝贝。

有的可以吃，有的可以观赏，更可以制成生活中许许多多的居家用品，比如：夏季非常需要的竹凉席、竹床、竹垫，吃饭时用的竹筷子，剔牙用的牙签；当然，还有竹扇子、竹凳子、竹椅子、鱼钓竿、竹扫帚、竹筏。竹篮子，竹被子等等。

4、工艺制品用 除此之外，竹子还可以制成很多的工艺品，比如：竹风铃、竹雕刻、竹编织品（篮子、伞等）、竹乐器、竹的纸巾盒、竹质办公文具、毛笔等等，所以竹子的用途可谓取之不尽，用之不竭。 5、建材用 虽然很多人会觉得很疑惑，建材用的多以铁制品和其他材质的居多，用到竹子的较少，其实也不完全。

像一些竹胶板、竹地板等建筑装修类材料，也都是竹子制作而成的，使用率也不在少数。 扩展资料： 识别竹子的种类，是根据它的生长特点来鉴别的。

主要是从它繁殖类型、竹秆外形和竹箨的形状特征来识别。按繁殖类型，竹分为三大类：丛生型、散生型和混生型。

1、丛生型：就是母竹基部的芽繁殖新竹。民间称“竹兜生笋子”。

如慈竹、硬头簧、麻竹、单竹等等。 2、散生型：就是由鞭根（俗称马鞭子）上的芽繁殖新竹。

如毛竹、斑竹、水竹、紫竹等等。 3、混生型：就是既由母竹基部的芽繁殖，又能以竹鞭根上的芽繁殖。

如箭竹（英文：Arrow Bamboo）、苦竹、棕竹、方竹等等。 4、散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等，而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

参考资料：竹子精神百度百科。

三、竹子的精神品质

彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。

君子的化身 竹、梅花和松是“岁寒三友”，代表着坚持。1、竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。

王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

2、青翠、虚心、挺拔是竹子的品质， 人们对竹子的赞美声音到处都是. 它文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献. 人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，是人们毕生所追求的，也是做人的根本所在。3、高贵清雅，有骨节骨气，适应能力强“任尔东西南北风”，清高……一大堆一大堆的词语都可以形容竹子。

四、竹字的精神品质

1、竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

2、青翠、虚心、挺拔是竹子的品质， 人们对竹子的赞美声音到处都是. 它文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献. 人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，是人们毕生所追求的，也是做人的根本所在。

3、高贵清雅，有骨节骨气，适应能力强“任尔东西南北风”，清高……一大堆一大堆的词语都可以形容竹子。

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五、竹子的品质和精神

竹子有奋发向上的精神品格，竹子有无私奉献精神，竹子有坚韧不拔、竹子有永不变色的英雄本色；竹子有刚正不阿的坚贞气节，竹子有虚心谦逊的品格。

竹子拥有着很多值得人们去学习的精神品质，它有着无私奉献的品格，雨后的春笋可以让人们食用，竹子还是做成很多乐器和竹椅等。它生长挺直、空心且整年常青，有着虚心、刚直、纯洁等品质。

扩展资料： 竹子的生长习性： 分布于热带、亚热带至暖温带地区。东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。

竹的地上茎木质而中空，它是从竹的地下茎（根状茎）成簇状生出来的。 最矮小的竹种，其杆高10至15厘米，最大的竹种，其杆高达40米以上。

成熟的竹生出水平的枝，叶片为剑形，有叶柄，幼株的叶直接从茎上生出。虽然某些种的茎杆生长迅速（每日可生长0.3米），但大多数种类仅在生长12至120年后才开花结籽。

竹一生只开花结籽一次。 竹的地下茎（俗称竹鞭）是横着生长的，中间稍空，也有节并且多而密，在节上长着许多须根和芽。

一些芽发育成为竹笋钻出地面长成竹子，另一些些芽并不长出地面，而是横着生长，发育成新的地下茎。因此，竹子都是成片成林的生长。

嫩的竹鞭和竹笋可以食用。 参考资料来源： 百度百科-竹子精神 百度百科-竹子。

六、竹的性格及品质精神

这是我找的文章 竹的精神

如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情，完全可以说是一种偏爱，一种超乎寻常的爱青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女又有着挺拔的姿态，好似威武的坚。

竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚怀，是指胸怀谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养，不断地充实自己，永不满足。

谦虚，这就是竹最显着的精神！

不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程

作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？我们在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进，切不可操之过急，急于求成。否则，就会事倍功半，甚至前功尽弃，这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢？庄稼本来应该按自然规律慢慢地长，人把它拔高后，表面看苗顿时长高不少，但结果是必死无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训，一步一个脚印地去干吗？竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。着名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点，表白自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。

七、竹字的精神品质

1、竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。

王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

2、青翠、虚心、挺拔是竹子的品质， 人们对竹子的赞美声音到处都是. 它文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献. 人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，是人们毕生所追求的，也是做人的根本所在。3、高贵清雅，有骨节骨气，适应能力强“任尔东西南北风”，清高……一大堆一大堆的词语都可以形容竹子。

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八、竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息不屈不饶的民族精神

竹，是极平凡的，然而，竹子和人们的生活息息相关.青青翠竹，全身是宝；竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料：竹笋味道鲜美，助消化，防便秘.翠竹真不愧是“绿色的宝藏”.然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格，自古至今，它和松、梅被人誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往.当春风还没有融尽残冬的余雪时，新竹就悄悄地在地下萌芽了.春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破土，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天.暑往冬来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时常茂，充分显示了竹子不畏困难，不惧压力的强大生命力.这是一种人们看不见而确实存在的品格.我想，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们每个人需要的不也是这种精神吗？。